Спасибо за добавление статьи в:
* Если вы нашли в тексте ошибку, выделите мышкой слово с ошибкой и нажмите Ctrl+Enter.
Количество просмотров: 1201
09-08-2012 08:09 Время Якутское
Дата обновления:
Чем занимается православная церковь в Мирнинском райне, почему мы такие злые и что делать, если потеряли крестильный крестик? Обо всем этом читайте в интервью корреспонента ИА SakhaNews Ольги Сергеевой с мирнинским благочинным, настоятелем Свято-Троицкого храма о.Владимиром Севрюковым. Расскажите, пожалуйста, о социальном служении церкви в Мирнинском районе, в том числе о работе церковного сайта, активистах православной общины и т.д. Социальное служение Церкви является следствием внутренней природы Церкви, плодом и свидетельством заповеди о любви, данной нам Господом Иисусом Христом: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, [так] и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Иоан.13:34,35).Во всех приходах нашего благочиния в той или иной мере заботятся о незащищенных слоях населения: собираются вещей для малоимущих граждан, священнослужители и миряне регулярно посещают больницы. По благословению епископа Якутского и Ленского Романа мы совместно с администрациями больниц работаем над организацией молитвенных комнат, где в болезни и скорби человек мог найти духовную поддержку и опору в Боге. Как в Мирном церковь борется с пьянством и наркоманией среди населения? Каждую неделю клирик храма, иеромонах Петр (Козицин) отправляется в Мирнинскую районную больницы для бесед с пациентами наркологического отделения. Встречается иеромонах и с врачами. Беседы проводятся после молебнов о страждущих недугом пьянства. Какая работа ведется в приходах? В поселке Чернышевский у нас есть дом-интернат для престарелых, который духовно окормляет настоятель православного прихода иеромонах Тихон (Целлер). В гостях у пожилых людей бывают детишки из православной гимназии и хор Свято-Троицкого храма. Посещаем больных прихожан на дому. В Айхале, в отличие от остальных приходов нашего благочиния, есть замечательный церковно-приходской дом, который дает возможность общине полноценно развиваться и приносить ощутимую пользу обществу. Ко всем значимым церковным праздникам туда всегда приглашают детей из малоимущих семей и детей с ограниченными возможностями, пожилых людей. Воспитанники воскресной школы устраивают для них концерты, после чего обязательно проходит чаепитие. Уже более года в мировой паутине действуют и видеоканал нашего Свято-Троицкого прихода в Ютубе. Основную необходимость сайта я усматривал не столько в информационных, сколько в миссионерских целях, в наличии форума и возможности общения с людьми, которым интересны вопросы веры, смысл жизни и смерти, добра и зла. Он позволяет задать вопрос священнику и получить на него ответ. К сожалению, на форуме нет той посещаемости, которой хотелось бы, но это, наверное, удел всех приходских провинциальных сайтов. Хотя временами дискуссии разворачивались очень даже жаркие и насыщенные. Как Вы лично пришли к Богу? Бог привел. Я вырос в семье, абсолютно далекой от Церкви, но вечные вопросы меня интересовали всегда. Вначале я зачитывался книгами об индийской религиозной мистике, среди авторов были Рерихи, Блаватская, но всегда у меня оставалось ощущение НЕ ТО. Самое главное произошло тогда, когда я первый раз в своей жизни, СОЗНАТЕЛЬНО пришел в храм. Хотя это даже был и не храм, а молитвенная комната в ДК города Ленск. Чувство присутствия Бога, которое я испытал в первые пять-десять минут пребывания там, настолько пронзило меня, насколько и не оставило во мне сомнения, что здесь Бог сходит к людям. И именно с этого момента началось мое постепенное врастание в жизнь Церкви. Советское (атеистическое) общество было гораздо нравственней, т.е. было спокойно на улицах, люди были добрее друг к другу... А теперь многие вроде и в церковь ходят, но градус жестокости и бездуховности общества просто зашкаливает. Почему не произошел религиозный Ренессанс? Причин в этом, наверное, множество. Одна из них, что в советском государстве было мощнейшая идеологическая машина, которая работала и в направлении нравственности, чего нет сейчас. Церковь не имеет той возможности влияния на людей, которая есть у федеральных СМИ. В лихие 90-е годы меня не покидало ощущение, что телевидение усердно работает над расчеловечеванием человека. А ведь о подобном давно предупреждал Аксаков: «Совлекши с себя образ Божий, человек неминуемо совлечет уже совлекает с себя и образ человеческий, и возревнует об образе зверином». Это одна сторона медали.С другой стороны, плыть по течению греха, порока, жестокости и бездуховности всегда проще и легче, чем сопротивляться, прикладывать усилия и продираться против. А еще нужно время, ведь Ренессанс внутри Церкви все же произошел, Церковь воскресла из руин, коими она была в СССР, и сейчас важно поделиться с обществом тем, что Церковь накопила в течение тысячелетий. Для этого есть множество программ, которые не всегда находят положительный отклик в определенных и немногочисленных сферах общества. Это и институт военного духовенства, и введение в школах культурологического предмета по основам православной культуры, и православный федеральный телеканал, и многие другие программы, призванные значительно и серьезно оздоровить жизнь нашего общества. Спасибо вам огромное. Отец Владимир, а теперь я хотела бы попросить Вас ответить на вопросы, собранные среди читателей SN: Зачем посредник, если Бог у меня в душе? Я не хожу в церковь, но я не курю и не пью, как некоторые верующие. Хочу сразу разочаровать автора вопроса настоящие верующие не пьют и тем более не курят. Конечно, можно и без помощи всевозможных посредников попытаться переплыть бушующий океан, но воспользоваться услугами корабля будет и безопаснее, и разумнее. У Церкви 2000 лет жизни, опыта, молитвы, богомыслия зачем тратить свои жизненные силы и время, сочиняя себе ответы на вопросы, на которые Церковь дала убедительные ответы, проверенные и испытанные жизнью, опытом, историей и кровью мучеников? А еще меня, честно говоря, умиляет постановка такого вопроса. Ну правда, а зачем нам какие-то посредники в освоении ну, например, наук. Вот взял бы человек и сам, без помощи каких-то посредников-учителей, без школы, без книг, без общения с людьми более опытными, сам в совершенстве постиг премудрости например, высшей математики или квантовой физики. Но мы же понимаем, что это утопия, и именно поэтому отдаем детей в школы, нанимаем им репетиров, оплачиваем учение в престижных вузах и так далее. Так зачем же все эти посредники? Что мне делать, если я в Бога верую, а руку священнику не могу заставить себя поцеловать? Целование руки священника не есть основа нашей веры. Для меня классическим поведением в данном случае, является пример из жизни митрополита Антония Сурожского. Однажды к нему пришла женщина, которой очень понравилась восточная традиция христианства, и она возымела желание стать прихожанкой его храма, но на определенных условиях. Она заявила, что ни за что не будет вставать на колени и не будет осенять себя крестным знамением. Прошел год. Она стала и молиться на коленях, и осенять себя крестным знамением. Поэтому все придет, по мере воцерковления человека. Нам, духовенству, не стоит ломать человека, нужно научиться ждать и уметь жить по принципу: в главном единство, во второстепенном свобода и во всем любовь. Не кажется ли Вам, что люди (крещеные) часто подменяют веру суевериями? В частности, иногда приходится слышать утверждения вроде того, что надо заказывать молитвы о здравии непременно в трех церквях тогда точно «поможет», а крещенскую воду набирать побольше пятилитровыми бутылями и т.д. Мало того, что мне это не кажется, я это знаю. Свято место пусто не бывает. В современном обществе крещеный не всегда бывает сознательным христианином, познавая мир и вероучение Церкви. Наверное, и вам приходилось встречаться с такой фразой как «православный атеист» или «я крещеный, но в Бога не верю». Если в душе человека нет сознательной, глубинной, живой веры Богу, то там будет суррогат всяких суеверий, даже если крещеный. Год назад я потеряла на улице свой крестильный крестик. Цепочка расстегнулась, а я заметила это слишком поздно. Искала, но так и не смогла найти. Что мне теперь делать? Приобрести новый нательный крест, освятить его в храме и стараться выстраивать свою жизнь согласно тем духовно-нравственных ориентирам, который заповедал нам Господь, изображенный на кресте. Как Вы относитесь к тому, что правительство планирует сократить число вузов? Не кажется ли вам, что таким образом нарушается право на доступность образования? Сама идея сокращения вузов, на мой взгляд, имеет положительный момент, направленный на повышение качества высшего образования. Насколько известно, сокращаться будут те вузы, которые дают крайне низкое образование. Сколько раз в жизни можно венчаться? В идеале - только один раз. Для христианина брак является по слову святителя Иоанна Златоуста, "таинством любви", вечным единением супругов друг с другом во Христе. Именно поэтому Церковь настаивает на пожизненной верности супругов и нерасторжимости православного брака (венчания), основываясь на словах Господа Иисуса Христа: "Что Бог сочетал, того человек да не разлучает... Кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует" (Мф. 19. 6,9). Развод осуждается Церковью как грех, ибо он приносит тяжкие душевные страдания и супругам (по меньшей мере, одному из них), и особенно детям. Церковь отнюдь не поощряет второбрачия. Тем не менее, после законного церковного развода, согласно каноническому праву, второй брак разрешается невиновному супругу. Лицам, первый брак которых распался и был расторгнут по их вине, вступление во второй брак дозволяется лишь при условии покаяния и выполнения епитимии. В тех исключительных случаях, когда допускается третий брак, срок епитимии, согласно правилам святого Василия Великого, увеличивается.
Плыть по течению греха, порока, жестокости и бездуховности всегда проще и легче
У аэропорта Шереметьево образовалась многокилометровая пробка
В Москве скончался первый секретарь Совета безопасности РФ
Миронов: выборы губернаторов нужно отменить только в субъектах со сложным нацсоставом
5 Февраля 2013 года, Вторник
Плыть по течению греха, порока, жестокости и бездуховности всегда проще и легче
